الممتلكات: الفن الأصلي / الثقافة الاستعمارية / إنهاء الاستعمار

إعادة النظر في الوقت المناسب في التفاعل الأوروبي مع الفن الأصلي - وحضور الفن الأصلي في عالم الفن المعاصر.

ألهمت فنون أفريقيا وأوقيانوسيا وأمريكا الأصلية فناني القرن العشرين الحداثيين، مثل بابلو بيكاسو وهنري ماتيس وماكس إرنست. فهل كان هذا اكتشافًا ثقافيًا جديرًا بالاحتفاء؟ أم أنه مجرد مثال آخر على الاستيلاء الاستعماري الغربي؟

كيف يمكن أن يبدو تاريخ الفن "المُحرر من الاستعمار"؟ على مدار نصف القرن الماضي، ظهرت دراساتٌ أولت فنون أفريقيا وأوقيانوسيا وأمريكا الأصلية اهتمامًا خاصًا - وإن كان ذلك غالبًا من منظورٍ مرتبطٍ بتذوق الفن القبلي، دون الاعتراف بالسياقات الاستعمارية لتقاليد الفن الأصلي أو تاريخ الاستيلاء والعنف، وغالبًا ما توقفت عن التفاعل مع رؤى أو أصوات السكان الأصليين. يشير مصطلح "التحرر من الاستعمار" إلى حدث، إلى تحرر. بمعنىً ما، حدث بالفعل: لقد كانت لحظة الاستقلال الوطني للدول التي كانت مستعمرة سابقًا في جميع أنحاء أفريقيا وآسيا وأوقيانوسيا. ولكن من منظورٍ آخر، أكثر بروزًا في النقاش الحالي، فإن التحرر من الاستعمار مستمر. ما هو العمل الذي يقوم به الفن الآن، نحو التحرر من الاستعمار؟ وكيف يمكننا، نحن الجمهور، أن نكون عناصر فاعلة في إعادة تعريف هذه التواريخ؟

صدر كتاب "ممتلكات" لأول مرة عام ١٩٩٩، وقدّم تاريخًا فنيًا ديناميكيًا وشاملًا للثقافات، مُركّزًا على اللقاء، أو المواجهة، في أسترالاسيا بين الثقافات البصرية للاستعمار الأوروبي وتعبيرات السكان الأصليين. تُسهم هذه الطبعة الجديدة من "ممتلكات" في نقاشات اليوم حول التنوع والعرق، مُعطيةً صوتًا للفنانين الأصليين وحضورهم المستمر في الفن المعاصر اليوم. تُؤطّر مقدمة جديدة وفصل ختامي الكتاب في عصرنا الحالي، مع دراسات وكتالوجات ومراجع مُحدّثة.

181 رسمًا توضيحيًا